Typ wyszukiwania: dowolne dopasowanie / dokładny termin.
Sortuj według: znaczenie / sesja.
36.7 Pytający: W takim przypadku moje wyższe ja miałoby, powiedzmy, bardzo dużą przewagę, wiedząc dokładnie, co jest potrzebne, ponieważ wiedziałoby, co... jeżeli dobrze rozumiem, co się wydarzy. Czy to jest poprawne?
Ra: Jestem Ra. Jest to niepoprawne, ponieważ oznaczałoby to uchylenie wolnej woli. Aspekt wyższego ja jest świadomy lekcji wyniesionych z szóstej gęstości. Stopień postępu jest dość dobrze zrozumiany. Wybory, których należy dokonać, aby osiągnąć wyższą jaźń taką jaką jest, dotyczą samego kompleksu umysłu/ciała/ducha.
Zatem wyższa jaźń jest jak mapa, na której znane jest miejsce docelowe; drogi są bardzo dobrze znane, są one projektowane przez inteligentną nieskończoność działającą dzięki inteligentnej energii. Jednakże aspekt wyższego ja może programować tylko lekcje i pewne predysponujące ograniczenia, jeśli sobie tego życzy. Reszta to całkowicie wolny wybór każdej istoty. Istnieje idealna równowaga między znanym i nieznanym.
106.7 Pytający: A co z metafizyczną jakością domu? Czy Ra mógłby to ocenić?
Ra: Jestem Ra. Ta lokalizacja jest mocno zniekształcona. Znajdujemy akceptowalny opis jakości tego miejsca, który umyka nam bez uciekania się do oklepanych słów. Wybacz nasze ograniczenia ekspresji. Miejsce zamieszkania, a zwłaszcza jego tylny aspekt, jest błogosławiony, a anielskie obecności były przywoływane przez pewien czas w przeszłości.
90.16 Pytający: Jaki był ostateczny cel tego Logosu w projektowaniu archetypowego umysłu takim, jakim został zaprojektowany?
Ra: Jestem Ra. Każdy Logos pragnie stworzyć bardziej wymowny wyraz doświadczenia Stwórcy przez Stwórcę. Archetypowy umysł ma na celu zwiększenie tej zdolności do wyrażania Stwórcy wzorami bardziej podobnymi do rozłożonego ogona pawia: każdy aspekt Stwórcy jest żywy, prosty i lśni wyartykułowanym pięknem.
36.2 Pytający: Czy zatem całość kompleksu umysłu/ciała/ducha byłaby odpowiedzialna za programowanie zmian w katalizatorze podczas, powiedzmy, doświadczenia kompleksu umysłu/ciała/ducha trzeciej gęstości, tak aby właściwy katalizator był dodany, powiedzmy, gdy warunki tego kompleksu zmieniły się podczas doświadczenia trzeciej gęstości? Czy to jest poprawne?
Ra: Jestem Ra. To jest niepoprawne. Wyższa jaźń, jak ją nazywasz - to znaczy ta jaźń, która istnieje z pełnym zrozumieniem nagromadzenia doświadczeń istoty - pomaga istocie w osiągnięciu uzdrowienia doświadczeń, których nie nauczyła się właściwie i pomaga, jak wskazałeś, w dalszym programowaniu doświadczeń życiowych, jak można to nazwać.
Całość kompleksu umysłu/ciała/ducha jest tym, co może być przywołane przez aspekt wyższego ja, tak jak kompleks umysłu/ciała/ducha wzywa wyższe ja. W jednym przypadku masz ustrukturyzowaną sytuację w obrębie kontinuum przestrzeni/czasu, w której wyższe ja ma dostęp do całości doświadczeń, które zostały zebrane przez istotę i bardzo mocne zrozumienie lekcji do nauczenia się w tej gęstości.
Całość kompleksu umysłu/ciała/ducha jest jak ruchome piaski i jest po części zbiorem równoległych rozwojów tej samej istoty. Informacje te są udostępniane aspektowi wyższego ja. Aspekt ten może następnie wykorzystać te prognozowane wiry prawdopodobieństwa/możliwości, aby lepiej pomóc w tym, co nazwalibyście programowaniem przyszłego życia.
67.30 Pytający: W takim przypadku kontynuuj.
Ra: Jestem Ra. Być może pierwszą kwestią, którą zajmiemy się, jest pojęcie ducha używanego jako prom między korzeniami a pniem umysłu. Jest to nieporozumienie i pozwolimy pytającemu na dalsze rozważenie funkcji ducha, ponieważ pracując z umysłem pracujemy w ramach jednego kompleksu i nie próbowaliśmy jeszcze przeniknąć inteligentnej nieskończoności.
Jest dobrze powiedziane, że archetypy są częściami Jednego Nieskończonego Stwórcy lub aspektami jego oblicza. Jednak znacznie lepiej jest zdać sobie sprawę, że archetypy, chociaż stałe w kompleksie oferowanych energii generujących, nie dają takiej samej wydajności tych kompleksów każdemu z poszukiwaczy. Każdy poszukiwacz doświadczy każdego archetypu w cechach kompleksu archetypu, które są dla niego najważniejsze.
Przykładem może być spostrzeżenie pytającego, że Głupiec jest opisany w taki a taki sposób. Jednym z wielkich aspektów tego archetypu jest aspekt wiary, pójście w daną przestrzeń bez względu na to co ma nadejść. Jest to oczywiście głupie, ale jest częścią cech charakterystycznych duchowego neofity. Fakt, że ten aspekt nie został zauważony może być do przemyślenia przez pytającego.
W tym czasie ponownie zwrócimy się o ponowne zadanie pytania przy następnej pracy a w tym czasie zaprzestaniemy korzystania z tego instrumentu. Czy przed opuszczeniem możemy zapytać, czy są jakieś krótkie pytania?*
86.22 Pytający: Założę, że zasłonięcie aspektu seksualnego było bardzo skuteczne, ponieważ jest to aspekt, który ma całkowicie związek z relacjami z inną jaźnią. Wydawałoby się, że zasłony cielesne związane z interakcjami z innymi osobami byłyby najbardziej efektywne, a te związane tylko z jaźnią miałyby mniejszą skuteczność w wytwarzaniu pozytywnej lub negatywnej polaryzacji. Czy mam rację w tym założeniu?
Ra: Jestem Ra. W dużym stopniu masz rację. Chyba najbardziej zauważalnym wyjątkiem jest postawa, kogoś już silnie spolaryzowanego negatywnie, wobec wyglądu kompleksu ciała. Na negatywnej ścieżce są te istoty, które bardzo dbają o zachowanie zniekształcenia, które wasi ludzie postrzegają jako piękno/brzydotę. To piękno formy jest oczywiście wykorzystywane do manipulowania innymi jaźniami.
Czy możemy zapytać, czy są jakieś krótkie pytania?
75.32 Pytający: Trzy aspekty magicznej osobowości to moc, miłość i mądrość. Czy to prawda i czy są to jedyne podstawowe aspekty magicznej osobowości?
Ra: Jestem Ra. Trzy aspekty magicznej osobowości – moc, miłość i mądrość – są tak nazywane, aby zwracać uwagę na każdy aspekt w rozwijaniu podstawowego narzędzia adepta: jego jaźni.
W żadnym wypadku nie jest to osobowość składająca się z trzech aspektów. Jest to istota jedności, istota z szóstej gęstości, równoważna temu, co nazywacie swoim wyższym ja, a jednocześnie jest osobowością ogromnie bogatą w różnorodne doświadczenia i subtelności emocji.
Podane są trzy aspekty, tak aby neofita nie nadużywał narzędzi swojego zawodu, ale raczej zbliżał się do tych narzędzi, które są zrównoważone w centrum miłości i mądrości, a tym samym szukają mocy, aby służyć.
89.19 Pytający: W takim razie zapytam: stwierdziłeś, że Ra używał tarota do rozwijania magicznej osobowości. Czy robił to system uczenia się, aby stać się w umyśle esencją każdego archetypu i w ten sposób rozwijać magiczną osobowość?
Ra: Jestem Ra. To jest niepoprawne. Ubieranie się w archetyp jest zaawansowaną praktyką adepta, który od dawna bada ten archetypowy system.
Kompleksy pojęciowe, które razem mają reprezentować architekturę znaczącej i bogatej części umysłu, mają być badane jako indywidualne kompleksy pojęciowe – jako Matryca, Wzmacniacz, itd. – przy przeglądaniu połączeń umysłu/ciała/ducha; i w parach, z pewną koncentracją na polaryzacji mężczyzny i kobiety.
Jeśli je zbadamy, nadejdzie moment, w którym głębokie treny i radosne dźwięki głębokiego umysłu mogą zostać z powodzeniem wyprowadzone na przód, aby zintensyfikować, wyartykułować i uwydatnić jakiś aspekt magicznej osobowości.
4.17 Pytający: Nie mam pojęcia, jak długo to potrwa, ani czy możesz w ogóle coś o tym powiedzieć. Czy możesz podać mi streszczenie wymaganego programu szkolenia? Nie mam pojęcia, jakie pytania zadać w tym miejscu. Zadam to pytanie w nadziei, że ma to sens.
Ra: Jestem Ra. Rozpatrujemy twoją prośbę o informacje, ponieważ jak zauważyłeś, istnieje znaczna liczba kompleksów wibracyjnych dźwięku, które mogą być użyte po kolei do szkolenia uzdrowiciela.
Streszczenie jest bardzo odpowiednim wprowadzeniem, dzięki któremu możesz zrozumieć, o co chodzi.
Po pierwsze, umysł musi być znany sam sobie. To chyba najbardziej wymagająca część pracy uzdrawiania. Jeśli umysł poznaje samego siebie, to najważniejszy aspekt uzdrawiania miał miejsce, ponieważ świadomość jest mikrokosmosem Prawa Jedności.
Druga część dotyczy dyscyplin związanych z kompleksami ciała. W strumieniach docierających obecnie na waszą planetę, te zrozumienia i dyscypliny dotyczą równowagi między miłością a mądrością w korzystaniu z ciała w jego naturalnych funkcjach.
Trzeci obszar to duchowość i w tym obszarze pierwsze dwie dyscypliny są połączone poprzez osiągnięcie kontaktu z inteligentną nieskończonością.
93.23 Pytający: Czy jest jakiś inny aspekt tej trzeciej karty, który Ra mógłby w tej chwili skomentować?
Ra: Jestem Ra. Można powiedzieć, że istnieje wiele aspektów, które inny uczeń mógłby zauważyć i rozważyć na tym obrazie. Jednakże naturą nauczania/uczenia się jest unikanie wkraczania w sferę uczenia się/nauczania ucznia. Zgodziliśmy się komentować wszystkie spostrzeżenia, jakie może poczynić uczeń. Nie możemy powiedzieć więcej niż to, dla jakiegokolwiek ucznia.
Dodamy, że oczekuje się, że każdy uczeń w naturalny sposób będzie miał unikalne doświadczenie percepcyjne dotyczące każdego obrazu. Dlatego nie oczekuje się, że pytający zadaje wyczerpujące pytania w imieniu wszystkich uczniów. Raczej oczekuje się i akceptuje, że pytający zada zestaw pytań, które stworzą serię pojęć dotyczących każdego archetypu, co następnie zaoferuje każdemu następnemu uczniowi możliwość bardziej świadomego studiowania archetypowego umysłu.
Czy możemy teraz poprosić o jeszcze jedno zapytanie. Z przyjemnością informujemy, że ten instrument pamiętał o zarezerwowaniu pewnej ilości przesyłanej energii, aby ułatwić przejście z powrotem do stanu czuwania. Dlatego stwierdzamy, że energii wystarczy na jeszcze jedno zapytanie.
66.14 Pytający: Czy mógłbyś wyjaśnić ten ostatni komentarz dotyczący konfiguracji w czasie/przestrzeni?
Ra: Jestem Ra. Uzdrawianie odbywa się w czasie/przestrzeni kompleksu umysłu/ciała/ducha, jest przyjmowane przez ciało formujące lub eteryczne, a następnie jest przekazywane fizycznej iluzji przestrzeni/czasu do użycia w aktywowanym kompleksie umysłu/ciała/ducha żółtego promienia. Jest to przyjęcie konfiguracji, którą nazywacie zdrowiem przez ciało eteryczne w czasie/przestrzeni, która jest kluczem do tego, co nazywacie zdrowiem, a nie jakiekolwiek wydarzenie, które ma miejsce w przestrzeni/czasie.
W tym procesie możecie dostrzec międzywymiarowy aspekt tego, co nazywacie wolą, ponieważ to wola, poszukiwanie, pragnienie istoty powoduje, że ciało indygo używa nowej konfiguracji i zmienia ciało, które istnieje w przestrzeni/czasie. Odbywa się to natychmiastowo i można powiedzieć, że działa bez względu na czas.
Możemy zauważyć, że w uzdrawianiu bardzo małych dzieci często występuje pozorne uzdrowienie przez uzdrowiciela, w którym młoda istota nie ma żadnego udziału. Nigdy tak nie jest, ponieważ kompleks umysłu/ciała/ducha w czasie/przestrzeni jest zawsze w stanie chcieć zniekształceń, które wybiera dla doświadczenia, bez względu na pozorny wiek, jak to nazywacie, istoty.
100.3 Pytający: Czy Ra mógłby skomentować?
Ra: Jestem Ra. Jak już wcześniej zauważono, instrument ma skłonność do próbowania przekraczania swoich granic. Jeśli weźmie się pod uwagę metafizyczny lub czasowo/przestrzenny aspekt wcielenia, jest to szczęśliwe i efektywne użycie katalizatora, ponieważ wola jest stale wzmacniana. Co więcej, jeśli ograniczenia są przekraczane w służbie innym, polaryzacja jest również najskuteczniejsza.
Niemniej jednak dostrzegamy, że pytanie dotyczy części przestrzenno/czasowej doświadczenia wcielenia i w tym kontekście ponownie poprosimy instrument o rozważenie wartości męczeństwa. Instrument może badać zakres jego reakcji na wirujące wody. Odkryje korelację między nią a inną aktywnością.
Kiedy wykonywane jest tak zwane ćwiczenie aerobowe, nie mniej niż trzy godziny, a najlepiej pięć godzin, powinno minąć między nimi a wirującymi wodami. Po zakończeniu marszu, okres nie krótszy niż, jak sądzimy, czterdzieści minut musi upłynąć przed wirującymi wodami, a najlepiej dwa razy więcej waszej przestrzeni/czasu.
Prawdą jest, że niektóre pozdrowienia wywołały zawroty głowy odczuwane przez instrument. Jednakże ich źródłem jest w dużej mierze determinacja instrumentu, aby pozostawał zanurzony w wirujących wodach po okresie przestrzeni/czasu, w którym może w nich przebywać bez przekraczania jego fizycznych granic.
19.20 Pytający: Cóż, wydaje się więc, że istnieje związek między tym, co postrzegamy jako zjawiska fizyczne, powiedzmy, zjawiska elektryczne, a zjawiskami świadomości, i że wywodzą się one od Jednego Stwórcy, są praktycznie identyczne, ale mają nieco inne działania, jak [niesłyszalne]. Czy to jest poprawne?
Ra: Jestem Ra. Ponownie upraszczamy, aby odpowiedzieć na Twoje zapytanie.
Sam kompleks fizyczny jest tworzony z wielu, wielu pól energetycznych lub pól elektromagnetycznych oddziałujących na siebie dzięki inteligentnej energii. Mentalne konfiguracje lub zniekształcenia każdego kompleksu dodatkowo dodają pola energii elektromagnetycznej i zniekształcają kompleksy fizyczne wzorców energii. Aspekt duchowy służący jako dalsza złożoność pól, która sama w sobie jest doskonała, ale która może zostać zrealizowana na wiele zniekształconych i niezintegrowanych sposobów przez pola energetyczne kompleksów umysłu i ciała.
Zatem zamiast jednego, powiedzmy, magnesu o jednej biegunowości, w kompleksie ciała/umysłu/ducha masz jedną podstawową biegunowość wyrażoną w czymś, co nazwalibyście energią promienia fioletowego (sumą pól energetycznych), ale która jest pod wpływem wszelkiego rodzaju myśli generowanych przez kompleks umysłu; przez zniekształcenia kompleksu ciała; i przez liczne związki między mikrokosmosem (który jest bytem) a makrokosmosem w wielu formach - które możesz reprezentować, oglądając gwiazdy, jak je nazywacie, z których każda zawiera promień energii, który wchodzi do sieci elektromagnetycznej istoty z powodu jej indywidualnych zniekształceń.
27.1 Pytający: Pomyślałem, że zaczniemy tą sesją Księgę II Prawa Jedności,* która skupi się na tym, co uważamy za jedyny ważny aspekt naszego istnienia.
Jednakże Jim czuł się zobowiązany zadać dwa pytania, które zadał mu Paul Shockley, a ja zadam je najpierw, na wypadek gdybyś był w stanie odpowiedzieć na nie zanim naprawdę zaczniemy. Pierwsze pytanie brzmi: Paul Shockley przedstawia czaneling - korekta, Paul Shockley obecnie czaneluje to samo źródło, które czanelował Edgar Cayce, a Paul otrzymał informację, że brał udział w projektowaniu i budowie egipskich piramid. Czy możesz nam powiedzieć, jaka była jego rola w tym wysiłku?
Ra: Jestem Ra. To było w waszym kontinuum przestrzeni/czasu dwa okresy i dwa wcielenia. Pierwszy natury fizycznej współpracujący z istotami Konfederacji na tym, co znacie jako Atlantydę, około trzynaście tysięcy [13 000] lat temu. Ta pamięć, powiedzmy, jest zintegrowana w nieświadomości komplekseu umysłu/ciała/ducha tej istoty z powodu jej skrajnego pragnienia zapamiętania służby uzdrawiania i polaryzacji możliwej dzięki mechanizmom kryształu i naładowanego uzdrowiciela.
Drugie doświadczenie, które miało miejsce około tysiąca [1000] lat później, podczas których ta istota przygotowała, w jakiejś części, świadomość ludzi tego, co teraz nazywacie Egiptem, że byli w stanie zaoferować wezwanie, które umożliwiło tym z naszego kompleksu pamięci społecznej do chodzenia pośród waszych ludzi. Podczas tego doświadczenia życiowego istota ta była kapłanem i nauczała i udało jej się zapamiętać w częściowo zniekształconej formie nauki/nauczania atlantydzkich doświadczeń piramidalnych. W ten sposób istota ta stała się budowniczym archetypowej myśli Prawa Jedności ze zniekształceniem w kierunku uzdrawiania, co pomogło naszym ludziom w doprowadzeniu tego do fizycznej manifestacji w tym, co nazwalibyście późniejszym okresem waszego pomiaru czasu.
66.13 Pytający: Obserwowałem wiele czynności zwanych chirurgią psychiczną na obszarze Wysp Filipińskich. Przyjąłem założenie, że ci uzdrowiciele zapewniają coś, co nazwałbym pomocą szkoleniową lub sposób na rekonfigurację umysłu uzdrawianego pacjenta, ponieważ stosunkowo naiwny pacjent obserwuje działanie uzdrowiciela, widząc zmaterializowaną krew itd., następnie rekonfiguruje korzenie umysłu, aby wierzyć, można powiedzieć, że uzdrowienie zostało dokonane, a zatem uzdrawia samego siebie. Czy ta analiza, którą przeprowadziłem, jest poprawna?
Ra: Jestem Ra. Zgadza się. Możemy mówić nieco dalej o tego rodzaju sposobności.
Są chwile, kiedy zły stan, który ma zostać zmieniony, jest pozbawiony emocjonalnego, umysłowego lub duchowego zainteresowania istoty i jest jedynie tym, co, być może przez przypadkowe uporządkowanie genetyczne, miało miejsce. W takich przypadkach to, co jest pozornie zdematerializowane, pozostanie zdematerializowane i może być tak obserwowane przez każdego obserwatora.
Zły stan, który ma ładunek emocjonalny, umysłowy lub duchowy, prawdopodobnie nie pozostanie zdematerializowany w sensie pokazania obserwatorowi obiektywnego odniesienia. Jednakże, jeśli szukający skorzysta z okazji, pozorny zły stan kompleksu fizycznego będzie sprzeczny z rzeczywistym stanem zdrowia, jak nazywacie to zniekształcenie poszukującego; oraz brak doświadczania zniekształceń, które obiektywny desygnat sugerowałby, że wciąż panują.
Na przykład, w tym instrumencie usunięcie trzech małych cyst było usunięciem materiału, który nie jest w interesie istoty. Tak więc wzrosty te pozostały zdematerializowane po tak zwanym doświadczeniu chirurgii psychicznej.
W innych operacjach psychicznych nerkom tego instrumentu ostrożnie zaproponowano nową konfigurację bytu, którą istota przyjęła. Jednakże ta konkretna część kompleksu umysłu/ciała/ducha nosiła wiele emocjonalnego, mentalnego i duchowego ładunku z powodu tego zniekształconego funkcjonowania będącego przyczyną wielkiej choroby, w pewnej konfiguracji wydarzeń, których kulminacją była świadoma decyzja tej istoty by służyć. Dlatego też każde obiektywne skanowanie kompleksu nerkowego tej istoty wskazywałoby na dość skrajny dysfunkcjonalny aspekt, który widoczny był przed doświadczeniem chirurgii psychicznej, jak to nazywasz.
Kluczem nie jest kontynuacja dematerializacji zniekształcenia dla patrzącego, ale raczej wybór nowo zmaterializowanej konfiguracji, która istnieje w czasie/przestrzeni.
67.28 Pytający: Dziękuję bardzo. Mam tutaj oświadczenie, które szybko przeczytam i poproszę o komentarz na temat dokładności lub niedokładności. Ogólnie rzecz biorąc, archetypiczny umysł jest reprezentacją aspektów Jednego Nieskończonego Stwórcy.*
Archetyp Ojca odpowiada męskiemu lub pozytywnemu aspektowi energii elektromagnetycznej i jest aktywny, twórczy i promienny, podobnie jak nasze lokalne słońce. Archetyp Matki odpowiada żeńskiemu lub negatywnemu aspektowi energii elektromagnetycznej i jest chłonny lub magnetyczny, tak jak nasza Ziemia, gdy otrzymuje promienie słoneczne i rodzi życie poprzez płodność trzeciej gęstości. Archetyp Syna Marnotrawnego lub Głupca odpowiada każdej istocie, która wydaje się oddalać od jedności i stara się powrócić do Jednego Nieskończonego Stwórcy. Archetyp Diabła reprezentuje iluzję świata materialnego i pojawienie się zła, ale dokładniej jest dostawcą katalizatora dla wzrostu każdej istoty w iluzji trzeciej gęstości.
Mag, święty, uzdrowiciel lub adept odpowiadają wyższej jaźni i ze względu na równowagę w jej centrach energetycznych przebijają iluzję by skontaktować się z inteligentną nieskończonością, a tym samym demonstrują mistrzostwo w katalizatorze trzeciej gęstości. Archetyp Śmierci symbolizuje przejście istoty z ciała żółtego promienia do ciała zielonego promienia albo tymczasowo między wcieleniami, albo bardziej trwale, podczas zbiorów.
Każdy archetyp przedstawia aspekt Jednego Nieskończonego Stworzenia, aby nauczać indywidualny kompleks umysłu/ciała/ducha zgodnie z powołaniem lub elektromagnetyczną konfiguracją umysłu istoty. Nauczanie odbywa się poprzez intuicję. Przy odpowiednim poszukiwaniu lub konfiguracji umysłu, siła woli używa ducha jako promu do kontaktu z odpowiednim archetypowym aspektem niezbędnym do nauczania/uczenia się.
W ten sam sposób kontaktuje się z każdym z pozostałych informatorów intuicji. Są one hierarchiczne i przechodzą od własnego podświadomego umysłu istoty do umysłu grupowego lub planetarnego, do przewodników, do wyższej jaźni, do umysłu archetypowego, do umysłu kosmicznego lub inteligentnej nieskończoności. Z każdym jest nawiązywany kontakt przez ducha służącego jako prom, zgodnie ze zharmonizowaną konfiguracją elektromagnetyczną umysłu poszukującego i poszukiwaną informacją.
Czy możesz skomentować dokładność tych obserwacji i poprawić ewentualne błędy lub uzupełnić pominięcia?
Ra: Jestem Ra. Istota wykorzystywała przekazaną energię przez większość tej sesji ze względu na jej wyczerpany poziom fizyczny. Zaczniemy od tej dość złożonej odpowiedzi, która jest interesująca, ale nie spodziewaj się jej końca. Te części, na które nie odpowiadamy, prosimy o ponowne zapytanie nas podczas pracy w przyszłości.
74.4 Pytający: Na poprzedniej sesji pojawiło się pytanie dotyczące archetypowego umysłu, na które nie udzielono pełnej odpowiedzi. Chciałbym kontynuować odpowiedź na to pytanie. Czy mógłbyś to kontynuować, czy będzie konieczne, abym ponownie przeczytał całe pytanie?
Ra: Jestem Ra. Zgodnie z ogólną praktyką dobrze jest wibrować zapytanie w tej samej przestrzeni/czasie, w której pożądana jest odpowiedź. Jednakże w tym przypadku jest dla nas do przyjęcia, aby w tym miejscu w nagraniu tych dźwiękowych kompleksów wibracyjnych umieścić notatkę odnoszącą się do położenia zapytania we wcześniejszych pracach.*
Pytanie, choć przemyślane, w pewnym stopniu odbiega od uświadomienia sobie natury archetypowego umysłu. Nie możemy nauczać/uczyć się za innych w takim stopniu, że stajemy się uczniem/nauczycielami. Dlatego zrobimy kilka ogólnych uwag na ten interesujący temat i pozwolimy pytającemu rozważyć i doprecyzować wszelkie zapytania.
Umysł archetypowy można zdefiniować jako umysł właściwy dla Logosu tej sfery planetarnej. W ten sposób, w przeciwieństwie do wielkiego kosmicznego wszechumysłu, zawiera on materiał, który Logos chciał zaoferować jako udoskonalenia wielkiej kosmicznej istoty. Umysł archetypowy jest zatem tym, który zawiera wszystkie aspekty, które mogą wpływać na umysł lub doświadczenie.
Magik został nazwany jako znaczący archetyp. Nie zauważono jednak, że ta część archetypowego umysłu nie reprezentuje części głębokiej podświadomości, ale świadomy umysł, a zwłaszcza wolę. Archetyp nazywany przez niektórych Najwyższą Kapłanką jest zatem odpowiednikiem zdolności intuicyjnej lub podświadomej.
Przyjrzyjmy się zatem istocie taką, jaką jest w relacji z umysłem archetypowym. Możesz rozważyć możliwości wykorzystania korespondencji między umysłem/ciałem/duchem w mikrokosmosie a archetypicznym umysłem/ciałem/duchem blisko zbliżającym się do Stwórcy.
Na przykład w waszym rytuale odprawianym w celu oczyszczenia tego miejsca używacie określenia „Ve Geburah”. Jest to prawidłowe założenie, że jest to część lub aspekt Jednego Nieskończonego Stwórcy. Istnieją jednak różne powiązania z umysłem archetypowym, które adept może coraz bardziej dopracowywać. „Ve Geburah” to odpowiednik [Archanioła] Michała, Marsa, pozytywu, męskości. „Ve Gedulah” odpowiada Jowiszowi, kobiecości, negatywności, tej części Drzewa Życia, którego dotyczy Uriel.
Moglibyśmy iść naprzód z coraz większymi udoskonaleniami tych dwóch podejść do archetypowego umysłu. Moglibyśmy omówić korespondencje kolorów, związki z innymi archetypami i tak dalej. To jest praca adepta, a nie nauczyciela/ucznia.
Możemy jedynie zasugerować, że istnieją systemy studiów, które mogą odnosić się do aspektów archetypowego umysłu i dobrze jest wybrać jeden i uważnie go studiować. Lepiej byłoby, gdyby adept wyszedł poza to, co zostało napisane i stworzył takie korespondencje, aby archetyp mógł być przywoływany do woli.
[Pomiędzy końcem tej odpowiedzi a początkiem kolejnego pytania jest 34-sekundowa przerwa.]
Pierwotne książki Prawa Jedności są objęte prawami autorskimi; 1982, 1984, 1998 L/L Research. Książki Kontakt z Ra są objęte prawami autorskimi; 2018 L/L Research i Tobey Wheelock.
Prawa autorskie do tej witryny; 2003–2024 Tobey Wheelock.
Pytania? Komentarze? Napisz do mnie: tw małpa law of one kropka info.